胡尘夏近  赛ma

        入秋前后，正是阴山附近河川最为丰沛之时，牛羊橐驼经过整整一个夏天的养育，也已膘feiti壮，此时按照匈nu的旧俗要举行为期三日的节会，用以庆祝丰收的喜悦之情，其场面欢乐热烈有如华夏岁末冬至社祭一般。匈nu全国在各地游牧的各bu首领和民众都会shen着盛装乘车骑ma不远千里前来参加一年一度的盛事，匈nu单于也会借此机会校阅bu队、听讼断狱、调节草场牧地争端。

        秋高气爽，牲畜fei壮，林场林木茂密，阴山下王庭驻牧的草原，绿如碧玉，有风chui过，比人还高的草浪便由近及远渐次低伏下去，直到天边。

        王瑗去卑迢迢赶来，只见此chu1千万落穹庐林立，王庭由数十组穹庐组成穹庐群，秩序井然，被各色彩旗彩带装饰一新，与平日宁静的景象不同。

        在节会之前，按照惯例是先要祭祀鄂博祈祷神灵保佑。

        匈nu等北方戎族认为在草原峰岭高chu1，乱石积累成冢，便是神灵栖息居所，他们赖以生存的草原牧场牛羊万物都由神灵赐予，因此他们定期向其祭祀祈祷，期望神灵能够一直保佑他们像这样幸福富庶下去。

        王瑗好奇地向那些石堆张望，便问去卑：你们说的鄂博是什么？

        去卑解释dao：鄂博，便是华言石堆的意思，古时匈nu无山无河可以为志者，便垒石为志作为牧场交界之所，这些石堆又可用作dao路标识或者是边界界标来辨别方位、区分草场。这些石冢更是每家每hu祖宗神灵、天地山川寄托jing1魂之地，我们便会在其上书画祖籍姓氏旗徽，区别不同bu族。

        王瑗dao：起初我只觉得在单调的原野上它的颜色十分夺目，想不到还有这样的深意，便和我们那边的宗庙相似吧，像士人大族皆有各自的宗庙。

        去卑颔首：的确如此，如在汉地有人冒犯一族宗庙会导致报复，在匈nu若有外人冒犯鄂博，也是chu2怒全族的世仇。

        单于巫师以及王族近支宗族成员围绕在王族的鄂博前准备祭祀，他们二人则在一旁观礼。这是一个由十二个小鄂博围绕中央一个硕大鄂博组成的鄂博群，在一年一度的盛会中，此次祭祀的规格也十分隆重，由王族中较有名望的长者来主持。

        焚香奠酒，宰杀今年夏天最好的fei牛fei羊，用其血肉涂抹鄂博，只有供上全牲，才可彰显报答天地恩惠的诚意。再把鲜nai、nai油、nai酒一滴一滴洒在鄂博前，再点起篝火，将金银珠宝、玉石、铜鼎作为供物祭品投入火堆里一同烧之，以此奉献给天地神灵。

        随后在巫师的念诵祈祷中，鼎中香烟袅袅，众人跪拜，再往鄂博上添加石块柳条加以修补，悬挂新的五色丝绸，将单于王旗插在中心鄂博上，外围的十二个小鄂博再插上各个分支宗亲的旗帜，最终参与祭祀之人围绕鄂博转走三圈祈福，才宣告礼成。

        仪式结束后，两人向草原深chu1走去，王瑗没有往日那么戒备，他们缓缓走动，便有了漫步的意味。秋阳光线强烈，灼人pi肤，去卑脱下他的外袍，披在王瑗shen上，dao：今年我参加了赛ma，你一定要前去看看。

        王瑗回首：这又是什么dao理？

        去卑知她并不热衷有关他的任何事，dao：我们匈nu生长在阴山脚下，以ma代步，居无定所，世世代代放牧为生，追逐水草，而以尚武为荣，匈nu男儿三岁便能骑ma。每一个匈nu人生死也不离ma背，骑she1是证明他能否成为一个优秀战士的唯一标准，因此，我们对ma有着特别nong1厚的情感，每一个匈nu男儿都以自己拥有一匹快ma而自豪，快ma健儿是他们一生梦寐以求的称号，再者，能否驯服一匹烈ma也是勇士的才能。

        再说，赛ma的冠军对匈nu人有着特殊的意义。去卑望向她，黑色瞳孔在光线下闪闪发亮。

        王瑗缓缓dao：有何特别之chu1？

        去卑dao：若想成为赛ma的冠军，必须胜过百余名对手，然后，会dai上用五色丝帛zuo成的项圈，冠军是匈nu人的骄傲，若成为了冠军，便是草原上的英雄。

        若成了冠军，连草原上的女子看你的眼神都有别于其他人。去卑不禁低低笑了出来。

        王瑗托住下巴：哦，原来是这样

        去卑dao：你别多想，我只是说出以往的例子。

        她裙幅一旋：我从不挂怀，你应该很清楚。

        去卑有些黯然，又dao：随我去看看ma吧。

        在去卑帐后，王瑗见他牵着此次比赛中出赛的ma四chu1游走，而在归时路边其他人的牧场里，她看到四chu1也是遛ma的骑手。去卑轻柔抚摸ma背上的鬃mao：我们这里的ma，不同于西域出产的ma，匈nu的ma，骨骼jing1壮，耐力